Předseda ČSBS Jaroslav Vodička během bohoslužby Církve husitské Jana Žižky z Trocnova v Teplicích.
archiv HlídacíPes.org,

Husitská modlitebna v Teplicích jako svatyně bývalých pohraničníků, stalinistů a přátel Ruska

Napsal/a Robert Malecký 22. listopadu 2019

Na první pohled je to obyčejný činžovní dům nedaleko vlakového nádraží v centru Teplic. Jen v přízemí má vchod do modlitebny Církve husitské Jana Žižky z Trocnova. Nebylo by na tom nic divného, nebýt toho, že zmíněná husitská církev není tak úplně církví. Sdružuje známé postavy české rusofilní scény a pod rouškou modliteb se zde konají politické mítinky oslavující pohraničníky a odhalující světová spiknutí proti České republice.

Osobou, která spojuje aktivity probíhající v domě na nároží Baarovy a Wolkerovy ulice v Teplicích, je Pavel Svoboda.

Bývalý pohraničník, příslušník komunistické Veřejné bezpečnosti, agent Státní bezpečnosti (prý dokonce dvojitý, podle vlastních slov pracoval i pro čínskou tajnou službu), funkcionář krajně pravicového Českého sociálně demokratického hnutí.

Muž, který stojí na severu Čech i za aktivitami Klubu českého pohraničí, chce na Cínovci na česko-německých hranicích postavit sochu pohraničníka se psem. Jeho aktivity tento týden detailně zmapoval pořad Reportéři ČT.

REPORTÉŘI ČT – PŘÍBĚH OPRAVDOVÉHO POHRANIČNÍKA

VIDEO Reportéři ČT Příběh opravdového pohraničníka – Zatímco lidé v celém Česku v těchto dnech oslavují svobodu, bývalý pohraničníci by si rádi postavili pomník. Mají přitom na svědomí stovky lidí zavražděných při útěku z komunistického Československa. Třímetrová socha má vyrůst na severočeském Cínovci. Hlavním iniciátorem pomníku je někdejší strážce hranic, bývalý příslušník komunistické Veřejné bezpečnosti, později agent StB a dnes člen Klubu českého pohraničí Pavel Svoboda. Tento klub se objevuje ve zprávách české tajné služby a ministerstva vnitra o extremismu, podporují ho komunisté a v posledních letech i prezident Miloš Zeman. Více uvidíte v reportáži Karla Vrány.#reporterict #pohranici #pomnik #statnihranice

Zveřejnil(a) Reportéři ČT dne Úterý 19. listopadu 2019

Klub českého pohraničí staví na sentimentu bývalých příslušníků a pomocníků československé Pohraniční stráže a jejich sympatizantů. Nejsilnější je právě v příhraničních oblastech severozápadních Čech a jeho ideologií je vyhraněně levicový, komunistický český nacionalismus s nádechem proletářského internacionalismu.

Klub má v Ústeckém kraji silné vazby na vládnoucí krajskou koalici komunistů, ČSSD, Okamurovy SPD a zemanovského spolku SPO. Společnými fotografiemi s prezidentem Milošem Zemanem se ostatně Pavel Svoboda chlubí ve vývěsní skříňce před teplickou modlitebnou. Dalším kontaktem ze Zemanova okolí je pak předseda Českého svazu bojovníků za svobodu, rovněž bývalý pohraničník a konfident Veřejné bezpečnosti Jaroslav Vodička. Ale o tom níže.

České hnutí za národní jednotu je pravicové vlastenecké politické hnutí, které vzniklo po roce 1999 odštěpením od ČSSD v reakci na vstup do EU, se kterým se jeho členové nesmířili. V roce 2003 se přejmenovalo na České hnutí za národní jednotu a do jeho čela se postavil nestor pravicových extremistů v Česku Jan Skácel. Po jeho loňské smrti hnutí přijalo název Konzervativní alternativa.

Skácela jeho spolubojovníci titulovali jako vůdce, heslem hnutí jsou slogany „Čechy Čechům“ nebo „Nic než národ“. Silná je rovněž myšlenka slovanské vzájemnosti.

svíčka za Jana SkácelaZítra tomu bude na den přesně rok, co nás opustil náš vůdce, spolubojovník a kamarád Honza…

Zveřejnil(a) České hnutí za národní jednotu (ČHNJ) dne Pátek 15. listopadu 2019

Všechny tyto nitky se v Teplicích sbíhají právě do domu, v němž úřaduje Pavel Svoboda. Do domu, v jehož přízemních prostorách sídlí modlitebna Církve husitské Jana Žižky z Trocnova.

Církev bez registrace

Ve skutečnosti spíš než o církev jde o politické hnutí. Konstatoval to i soudní znalec v průběhu jedné ze tří registrací, o které se u církevního odboru ministerstva kultury zakladatelé „církve“ pokoušeli. Všechny tři pokusy, poslední v roce 2014, byly neúspěšné. Církev tedy není v ČR registrována.

Vstupní portál modlitebny neregistrované církve v Teplicích. Zdroj: Google Maps

O průběhu registrací píše v aktuálním vydání náboženského časopisu Dingir religionista Miloš Mrázek. Připomíná, že se církev nejprve pokoušela dvakrát zapsat jako Církev husitská.

„Jedním z důvodů odmítnutí žádosti skupiny bývalých členů Československé církve husitské v Teplicích v minulých případech byl opět název snadno zaměnitelný s jinou registrovanou církví, název si upravila, ale ani to jí k registraci nepomohlo. Registrující orgán shledal v žádosti závažné nedostatky, které nebyly zcela odstraněny. Kromě formálních chyb šlo především o závažné nesrovnalosti na podpisových arších, a tak ministerstvo nepokročilo ani k ověřování pravosti podpisů ani k zadání znaleckého posudku a proces registrace byl zastaven,“ konstatuje Miloš Mrázek.

Církev reagovala tak, že ministerstvo obvinila ze šikany a ujistila své příznivce, že její „sociálně duchovní subjekt bude i nadále… z pozice církve neregistrované hájit české zájmy a naopak pranýřovat mnohá česká politická rozhodnutí“.

„Připomeňme, že při předchozím registračním procesu byla Církev husitská znalcem označena za politické hnutí s prvky extremismu, nikoliv za náboženskou společnost. Nyní funguje jako Vlastenecký spolek Mistra Jana Husa pro ,dobré Čechy a vlastence‘,“ píše religionista Mrázek.

Velký vlastenecký blok

Právě spolek Mistra Jana Husa uspořádal v Teplicích před několika týdny modlitbu jako připomínku výročí vzniku Československé republiky. Na seznamu řečníků byli kromě Pavla Svobody třeba právě zmíněný Jaroslav Vodička, bývalý komunistický europoslanec Jaromír Kohlíček, bývalý místopředseda KSČM, stalinista Josef Skála. V sále mezi hosty pak byl nynější ústecký senátor Jaroslav Doubrava (Severočeši.cz).

Spíš než o modlitbu šlo ovšem o politický mítink. Redakce HlídacíPes.org má k dispozici záznam, který církev pořídila.

Účastníci modlitby. V první řadě Jaroslav Vodička a Jaroslav Doubrava, za nimi zleva Josef Skála a Jaromír Kohlíček.

Josef Skála hovořil o kůrovcové kalamitě nebo pěstování řepky. Podle něho jde o sofistikovaný, ze zahraničí řízený plán, jak vydrancovat a zničit českou krajinu. „Většina té řepky a biomasy se vyváží do Německa. Tam se předstírá ekologická energetika na úkor vydrancování českého půdního fondu,“ pravil při bohoslužbě Josef Skála.

Podle něho ovšem nejde o žádné opomenutí nebo náhodu. „To všechno je nikoli nedopatření, to všechno je součást určitého plánu, řízené euthanasie normálních lidských podmínek v naší zemi,“ dodal Skála.

Josef Skála proslul jako představitel krajního stalinistického křídla KSČM. Z těchto pozic kritizoval současné vedení, dvakrát neúspěšně kandidoval proti Vojtěchu Filipovi do čela strany. V srpnu 1968 vítal přímo na ruzyňském letišti okupační vojska. „Internacionální pomoc SSSR a ostatních socialistických zemí v srpnu 1968 jsem přivítal s nadšením a ulehčením. Sovětská vojska jsem uvítal 21. srpna na úsvitu na ruzyňském letišti,“ napsal si do svého životopisu.

Nyní Skála doufá, že vznikne silný vlastenecký blok, který potrestá „kolaboranty“ z řad českých občanů. „Až se lidé dají dohromady a pochopí, v čem všem je jejich společný zájem, vytvoří znovu velký vlastenecký blok. Blok, který bude namířen nejen proti vnějšímu nátlaku a vměšování, ale také proti prachsprosté kolaboraci. My musíme vytvořit velký protikolaborantský blok,“ zaznělo ve Skálově projevu.

Husité hostí pravoslavné

Stejnou adresu jako „husité“ uvádí ještě jiná teplická církev. Jde o Pravoslavnou církevní obec v Teplicích, které rovněž schází registrace.

Církev se o ni coby Česká pravoslavná církev pokoušela v roce 2014, registrace byla definitivně zamítnuta o rok později. V čele obce stojí Evžen Freimann, muž, který vystupuje jako archimandrita PhDr. ThDr. Mgr. Eugen Sigismund Freimann – Geyersburg, Ph.D., M.A., a velmistr Rytířského řádu sv. Konstantina Velikého a Heleny.

Freimann je bývalý člen registrované pravoslavné církve, který byl ovšem v roce 2013 jako duchovní suspendován. V loňském roce neúspěšně kandidoval na Teplicku do senátu za hnutí Rozumní Petra Hanniga, do letošních eurovoleb pak na společné kandidátce Rozumných a Národní demokracie.

Také registraci této pravoslavné obce provázely podivné okolnosti. Novou církev totiž její představitelé představili jako legitimního nástupce registrované pravoslavné církve. „Ministerstvu předložili jako svůj Základní dokument text identický se Základním dokumentem registrované pravoslavné církve. Podobné tomu bylo i v případě dalších vnitřních předpisů obou církví, což později úředníci ministerstva vyhodnotili jako klamání věřících,“ píše ve zmíněném článku v časopise Dingir religionista Miloš Mrázek.

Podvodné bylo rovněž sbírání podpisů, kterými zakladatelé církve žádost podložili. Těch bylo shromážděno 873 – zhruba pět stovek z nich bylo v souladu s údaji v informačním systému evidence obyvatel – jinými slovy podepsané osoby existovaly. Tito lidé byli v průběhu roku 2014 kontaktováni, aby pravost podpisů ověřili. Ministerským úředníkům se ovšem vrátilo jen 164 odpovědí, z nichž bylo 62 negativních a 41 osob popřelo pravost svého podpisu.

„I když to s vlastním průběhem registrace přímo nesouvisí, dává to do jistého kontextu atmosféru celého procesu, kdy hlavní představitel žádajícího uskupení soustavně účastníkům řízení hrozil trestním oznámením; znalec prý při vypracovávání posudku obdržel i několik anonymních blíže nespecifikovaných výhrůžek,“ píše Miloš Mrázek.

Církev nyní funguje jako Pravoslavná církevní obec v Teplicích a k bohoslužbám využívá právě zmíněnou modlitebnu „husitů“ v ulici Jiřího Wolkera. Jen se pro jejich potřeby místnost vybaví místo husitských symbolů atributy pravoslavnými.

Osoba Eugena Sigismunda Freimanna pak církev prostřednictvím zmíněného Řádu sv. Konstantina Velikého a Heleny spojuje s dalšími významnými osobnostmi severočeské politické scény. Jeho členy mají být například někdejší ministr dopravy Topolánkovy vlády Aleš Řebíček nebo současný poslanec ČSSD Jaroslav Foldyna.

Líbil se vám tento text? Pokud nás podpoříte, bude budoucnost HlídacíPes.org daleko jistější. A zabere vám to maximálně jednu minutu...Přispět 50 KčPřispět 100 KčPřispět 200 KčPřispět 500 KčPřispět 1 000 Kč

LockPlatbu on-line zabezpečuje Darujme.cz

Čtěte též

Reklama

10 komentářů

  1. Evropan napsal:

    Vrána k vráně sedá

  2. Nezpochybňuji to, že se v daném případě nejedná o církev, ale o instituci, která se slovem „církev“ pouze zastřešuje (podobně jako scientologové). Problém vidím v tom, že článek podsouvá představu, že církev v ČR musí být registrovaná u MK ČR, což není pravda. Z hlediska českého práva známe církve třech úrovní: neregistrované, registrované bez výhod a registrované s výhodami. Výhodou mám na mysli např. přístup do věznic apod.
    Neregistrovaných církví zde působí celá řada a nejsou s nimi žádné problémy. Důvod, proč nemají registraci, tkví nejčastěji v tom, že se jedná o menší uskupení, která nemají dostatečnou členskou základnu a z praktického hlediska ani důvod, aby registrované byly. Přesto se i na tyto církve vztahuje zákon o církvích, byť prakticky pouze v prvních třech paragrafech.
    Zde prezentované uskupení pravděpodobně nenaplňuje ani tyto elementární požadavky, protože zákon uvádí:
    „Církví a náboženskou společností dobrovolné společenství osob s vlastní strukturou, orgány, vnitřními předpisy, náboženskými obřady a projevy víry, založené za účelem vyznávání určité náboženské víry, ať veřejně nebo soukromě, a zejména s tím spojeného shromažďování, bohoslužby, vyučování, duchovní služby a případně obecně prospěšné činnosti,“
    Předpokládám, byť pro to nemá rukolapný důkaz, že v tomto případě absentuje vyznávání náboženské víry, byť svým způsobem o víru jde…

  3. Jan Bárta napsal:

    Vážený pane Malecký, z obsahu až mrazí, člověk náhle zjišťuje, kolik je u nás různých, možná potenciálně nebezpečných podivínů. Někteří zakládají nelegitimní „řády“ a hrají si na rytíře, jiní zase svým spolkům říkají „církve“ !!! A samozřejmě se tam shlukují popletení nacionalisté s pohrobky Džugašviliho… Uklidňuje jen , že jich je jen pár a jsou v zásadě jen pro smích; a také doufejme, že je mají příslušné instituce pod kontrolou. Za obsáhlou informaci děkuji. Jen mne v textu zarazila charakteristika jakéhosi Českého sociálně demokratického hnutí (mimochodem na internetu se mi je nepodařilo dohledat) jako „krajně pravicového“. Co asi tak může být pravicového na něčem, co se již v názvu hlásí k sociální demokracii? Používáme některé pojmy s tradičním obsahem nesprávně, nebo to všeobecné zmatení hlav je už skoro absolutní? Přejí Vám krásné dny a držím Psovi palce.

  4. Dušan napsal:

    ☺️ fotografie soudruhů sedících v lavicích modlitebny? Úžasné! Skvělé! Vodička, Skála….aj. Já myslel, že komouši se jezdí modlit jen do Moskvy. A jak „skrytě“ poslušně sedí a někteří i Kážou. Pro Boha Co? Vždyť jsou k smíchu!
    Teď vážně. Nacionální buňka v Církevní motlitebně Teplic? Proč né. Je to geniální nápad! Přece se musí někde scházet a utvrzovat se ve Své „pravdě“(lži).
    Děkuji HP za informaci. Teď všichni víme, kde se tvrdé jádro nacionalismu schází a kdo v něm účinkuje.

    • Oskar (hanák z Hané) napsal:

      „Teď všichni víme …“ a to nám skýtá ničím nenahraditelné žívotní jistoty, že ano?

  5. Vilém napsal:

    Krajně pravicové sociálně demokratické a ke všemu Leninista. Mám zmatek v tom moderním nálepkování.

    • Pavel Liška napsal:

      Tak oni už ti husité byli takoví xenofobní a nacionalističtí populisté. Tedy pravicoví extremisté s fašizujícími se tendencemi, hlásící se k myšlenkám svého konzervativního, dnes bychom řekli maoistického a marxistického, gurua. Čili název té obskurní „církve“ s jejím personálním obsazením krásně koresponduje. Jinak vidět ty soudruh takhle pohromadě sedět v modlitebních lavicích to je fakt bizár. Ta fotka aspiruje na Czech press photo.

  6. QEntity napsal:

    To je fakt úchylný bizár.

    Ukazuje to na naprosto nenormální poměry jak v této organizaci, tak u těch, kteří s něčím takovým sympatizují…

  7. Tohle je zásadní problém všech demokracií západního stylu, jak rozsáhlá má být Listinou lidských práv … garantovaná náboženská svoboda, a co už je za hranou.

  8. Tedy, abych byl konkrétnější:

    1. V USA zavinilo dodržování makrobiotické diety úmrtí většího počtu osob. Objevily se žaloby od pozůstalých. Ty makrobiotici vyřešili tak, že se transformovali na náboženskou společnost a stali se, v důsledku svobody náboženství, beztrestnými (a nemuseli ani nic platit pozůstalým).
    2. V západní Evropě se občas vyskytují odpůrci očkování z náboženských důvodů. Pokud způsobí jako rodiče smrt dítěte, jsou rodiče trestně postižitelní, náboženství sem, náboženství tam.
    3. Když o případech sub 2 (někdy z 50., 60. let) referoval polský právník J. Sawicki („Tajemství paragrafů“, u nás vyšla s kouzelnými ilustracemi od Neprakty někdy v 70. letech), tak doplňuje, že ve státech tehdejšího sovětského bloku by byli trestně postižitelní i činovníci, případně laičtí fanatičtí šiřitelé víry, těch náboženských sekt a sdružení, kteří takto ovlivnili ty rodiče.

    Takže: Kde je ona míra hranic náboženské svobody a tolerování aktivit, které (nebo jejich důsledky) jsou již za hranou zákona? Přiznám se, že sám si v řadě případů nejsem jistý.

Přidávání komentářů není povoleno
Reklama